纪念贝多芬诞辰周年
年12月17日－年3月26日
（关于贝多芬的生日，因为史料无法考据，只知道他受洗日是12月17日，按照西方习俗，受洗一般都是在出生第二天进行，所以很多人推断他应该出生于12月16日。但这样的推断至今没有得到权威专家的认可，因而如今全世界很多著名的音乐机构、媒体都是在今天纪念他的诞辰。）
作者：莫敏妮
滑铁卢战役之后，一个人突然从生命最喧闹的舞台上被放逐到冰海无声的岸边，那是怎样的滋味？据法国浪漫派先驱的回忆录，说拿破仑有几个中国仆人，像葡萄牙最伟大诗人卡蒙斯的那个爪哇仆人一样忠诚，总是用双耳尖底瓮从流淌的一眼泉汲水。泉水上长了两棵柳树，拿破仑喜欢泉水旁的柳树，周围是一片鲜嫩的草，点缀着菖蒲。看到这，端然有忧色，因为菖蒲意境孤绝，梵文诗歌里就写道：“菖蒲尽管有光彩和香气，却并不是一种为人所看重的植物，因为它在坟墓上开花。”年，当得知拿破仑在遥远荒芜的南大西洋上的英属圣赫勒拿岛去世，贝多芬感叹道：“17年前，我所写的音乐正适用于这件悲惨事件。”从这句话可以捕捉到，贝多芬的《英雄交响曲》无论经历怎样的创作历程，都无法掩饰他英雄惜英雄的本色，也应和了当初写慢板乐章的预感：英雄总是九死一生的。那么，“悲壮”必是这首交响曲的音乐基调无疑。
很多思想家都将历史比作“悲剧”。比如德国浪漫主义诗人诺瓦利斯曾经说：“历史难道不应当以悲剧的形式书写吗？”世界历史中的斗争，总是向着新的世界展开的苦恼。历史的进步是悲剧的。说历史是“悲剧”，并不是说历史过程总是失败的、唯有黑暗惨痛的意思，而是说历史过程是充满斗争性和巨大牺牲的，历史的真理不是直线和单义的，历史的意义是内在冲突、无法调和的。英雄也不例外。正如小跑几乎是不受拘束的马的特点，英雄在人们心目中总是力挽狂澜，总有亟待激动人心的意外与死亡。贝多芬《英雄交响曲》具有逻辑严密与综合性，有“葬礼进行曲”的交响曲，其焦点是英雄之死以及他的诞生与复活，这是西方基督教的精神所定义的。“SinfoniaEroica
本文编辑：佚名
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